最后两条龙被夏朝人吃了,是怎么一回事?司马迁告诉你

中华民族历史悠久,在历史上有很多的神话传说,在很多人看来,龙就是神话传说中的产物,他们腾云驾雾,呼风唤雨,具有着极大的神通,很多人都将龙认为是远古图腾,是并不存在的。

最后两条龙被夏朝人吃了,是怎么一回事?司马迁告诉你

司马迁在写《史记》之前曾经四处游历,搜集各种信息,最后书写了这本书,书中的记载大多数都是可以相信的。

在其中也有提到过夏朝人养龙的事情,而且记载得十分清晰,《左传》中也有类似的记载,据说最后两条龙被夏朝人给吃了,这到底是怎么回事呢?

夏朝养龙的说法其实很早之前就有了,舜在位时期,就有人给他献来了各种奇珍异宝,其中就有龙。

舜还专门在全国寻找有能力的人,来喂养这条龙。

当时有一个人名叫董父,喜欢龙也对龙的习性十分了解,于是舜就命令让他来养龙,并赐豢龙氏。

夏朝有专门养龙的人,龙在那一时期也是能够见到的,到了孔甲时期,龙的数量越来越少了。

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《史记》:天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏……刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲……龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。

传说孔甲是夏朝的第十四任君主,他是不降的儿子,父亲死后之所以没把王位交给他,因为孔甲性情乖僻,父亲担心他治理不好国家,就禅让给了弟弟,也就是孔甲的叔父。

叔父去后又传给了自己的儿子也就是孔甲的堂兄,等这位堂兄弟离世之后,才由孔甲即位,他在位时间只有9年。

孔甲在位时期喜欢鬼神,据说还肆意淫乱、沉溺歌舞美酒,是一位残暴君主,后来各部落首领纷纷叛离,夏朝才逐渐衰落,并走向了崩溃

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孔甲在位时,有一天,天帝赏赐给了他两条龙,这两条龙一雄一雌,专门给他驾车的。

孔甲得到这两条龙之后不会饲养,于是开始在全国寻找能够养龙的豢龙氏家族。

但当时龙已经非常稀少了,豢龙氏也逐渐衰弱,很难再找到后人。

后来一个名叫刘累的人站出来,表示他曾向豢龙氏学习过驯龙,知道怎么饲养。

孔甲相信了他的话,将他带在身边,让他来养这两条龙,赐他为御龙氏,并给了他大片的封地。

但刘累本身没有什么能力,养龙的技术也一般,对于龙的习性可能也不太了解,他养了没多久,雌龙就死掉了。

他知道孔甲对这两条龙十分看重,如果得知龙被自己养死了,必然会降罪,于是就想了一个神奇的方法,他把雌龙烹饪一番,做成佳肴,送给了孔甲。

孔甲品尝之后觉得十分美味,还向刘累索要,想继续吃这种美味佳肴,于是刘累又将另一条雄龙也给做成了美食。

夏朝最后雌雄两条龙,就这样被孔甲给吃掉了。

刘累知道两条龙被吃之后,如果孔甲继续要美味的话,自己肯定拿不出来,而且养死了这两条龙也会承担罪责,干脆直接逃走了。

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那么夏朝人吃的到底是不是真的龙呢?

中国关于龙的传说非常多,黄帝大战蚩尤的时候,据说还有应龙前来相助,帮他打胜了仗。

而其中提到的那条应龙,南北朝时期的大数学家祖冲之也曾写过这方面的书籍。

他在书中提到蛟千年才能化为龙,龙500年才能长出角,千年才能变成应龙,也就是说,应龙是近3000年才能产生的一种龙。

除了这种传说之外,还有传说,蛇可以一点点修炼,经过长时间的积累最后变成龙;另外还有鲤鱼跳龙门,成功之后,化身为龙的说法。

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现在我们对于龙的理解,大概有三种,一种是真实存在的自然动物,另外一种是不同部落的图腾,整合之后形成的一种图腾产物,最后一种就是其他的代指。

像前面说的那两种说法更倾向于神话传说,毕竟在神话中,龙是无所不能的,当然也不是真实存在的。

既然如此,司马迁为什么还要写得这么清楚?有人专门饲养,还可以把龙烹饪做成美食呢?

在临汾地区出土了一件龙纹陶盘,根据上面的画像以及在那一时期出土的鼓,后人有了一定的推测。

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这个龙纹陶盘位于公元前2300年,孔甲属于夏朝晚期的君主时期,应该差不多在这个时期。

陶盘上绘制着龙,体型硕大,相比我们传统认知中的那种龙来说,嘴巴大而方,里边还有獠牙,看起来有点像鳄鱼。

再加上当时发现的一种鼓,上面蒙的皮也是鳄鱼皮。

所以有猜测,夏朝时期,孔甲吃到的那两条龙,并不是我们传统认知的龙,而是两条鳄鱼。

但也有人提出异议,认为在历史上鳄鱼也是很早就有的,在北方地区也十分普遍,不可能会有龙这样的名号。

有人认为:夏朝时期,可能中国是真的有龙这种生物存在的,只是非常稀少,到了孔甲时期可能就已经渐渐消亡了,如今自然人们也见不到了。

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1934年,辽宁的营口坠龙事件以及日本大阪的瑞龙寺,是距离我们最近的关于龙真实存在的佐证了。

营口坠龙曾留下了28节龙骨被当地水产学校收藏,但之后随着战乱丢失了。

大阪瑞龙寺中的龙,据说是嘉靖年间,日本人从中国渔民手中买来的幼龙,后来将其制作成了标本。

但是这些都没有确切的证据证明,如今龙是否是真实存在的,每个人也有不同的看法。

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